Predstavte si, že sedíte v kaviarni a neuvážene sa pozriete na osobu, ktorá sedí pri neďalekom stole. Nemáte ani žiadny záujem o jeho osobnosť . Bez toho, aby ste si všimli, sledujete to, čo číta, čo má na sebe, či sú topánky čistené, či sú ruky upravené. V tomto prípade vaša pozornosť je nedobrovoľná z dôvodu, že ste sa nerozhodli čo najviac učiť o tejto osobe. Najzaujímavejšie je, že toto je ďaleko od jediného jasného príkladu, ktorý možno dať, čo vysvetľuje, čo je nedobrovoľná alebo neúmyselná pozornosť. Napríklad, chodíte okolo parku, a nie ďaleko od vás pobočka trhlina - okamžite otočíte hlavu k zvuk, ktorý vznikol.
Odborníci sa domnievajú, že takáto pozornosť sa objavila v procese evolúcie a jej hlavným cieľom je postarať sa o svoje prežitie na zemi plnej nebezpečenstva.
Nech sa nedobrovoľná pozornosť líši od ľubovoľného?
Prvým a jedným z najdôležitejších rozdielov je vzhľad orientačného reflexu. S neúmyselnou pozornosťou nepotrebujete vedome donútiť, aby ste niečo urobili. Takže sme sa šťastne stratili v našej fantázii, keď sme čítali obľúbenú knihu alebo úplne zamerali našu pozornosť na sledovanie neuveriteľne zaujímavého filmu.
V prípade, keď sa musíme usadiť na neobjavené povolanie, chápeme, že to nechceme urobiť, ale uvedomujeme si, do akej miery je jeho implementácia nevyhnutná. Druhou možnosťou je to, čo sa nazýva ľubovoľná pozornosť.
Čo spôsobuje nedobrovoľnú pozornosť?
Po prvé, stojí za zmienku, že hlavným zdrojom tejto pozornosti sú nové fenomény a predmety. Čo je stereotypné a bežné, nemôže to spôsobiť. Okrem toho, čím farebnejší je zdroj nedobrovoľnej pozornosti, tým viac sa spája s minulosťou človeka, tým väčšia je pravdepodobnosť, že priláka pozornosť osoby na dlhú dobu.
Najzaujímavejšie je, že v závislosti od našej situácie rovnaké vonkajšie podnety ovplyvňujú ľudí rôznymi spôsobmi. Objekt nedobrovoľnej pozornosti s ľahkosťou sa stáva niečím, čo súvisí s uspokojením alebo nespokojnosťou našich potrieb. Tá môže obsahovať materiál (akékoľvek nákupy), organické (túžba jesť, teplo), duchovné (túžba milovať milovaného človeka, rozumieť svojmu "ja") potrebám.