"Späť k veciam sami!" - s týmto výrazom Husserl, zakladateľa fenomenológie, začína tento trend vo filozofii 20. storočia. Hlavnou úlohou tohto učenia je obrátiť sa na primárny zážitok, na to, aby vedomie bolo chápané ako "transcendentálne ja" (vnútorné ja každej osobnosti).
Fenomenológia rozvoja osobnosti
Od detstva sa v človeku vyvíjalo a formovalo sebapoznanie. Zároveň sú položené prvé dojmy o sebe. Fenomenológovia osobnostného rozvoja považujú za spoločenskú kvalitu každého človeka kvôli jeho výchove a interakcii so spoločnosťou.
V počiatočnom štádiu osobného rozvoja je človek ovplyvňovaný jeho rodinou a správanie rodičov v ňom kladie postoj dieťaťa k svetu okolo neho.
Proces socializácie sa aktívne uskutočňuje v detstve av dospievaní. Takže socializácia dospelého človeka sa prejavuje predovšetkým zmenou jeho vzhľadu, je zameraná na zvládnutie špecifických zručností av deťoch - na meniace sa hodnoty a je zameraná na motiváciu vlastného správania.
Fenomenológia emócií
Inými slovami, nazýva sa to ako metóda štúdia emocionálnych zážitkov. Emócie sú premenlivé počas celého obdobia ľudského rastu, sú ovplyvnené určitými udalosťami, okolnosťami, závisia od nespočetných dôvodov. Emocionálny zážitok každého človeka dáva mu pocit vnútorného "ja".
Rozlišujte také metódy štúdia fenomenológie emócií ako: Woodworth, Boyko, Shlosberag, Wundt, ako aj zariadenie, ktoré meria fyziologické reakcie, ktoré sú spôsobené emóciami.
Fenomenológia lásky
Existujú také druhy lásky ako: philia, eros, agape a storge. Agape je obetná láska, najvyšší skutočný prejav tohto pocitu. Pravda, láska je dvoch druhov: jedna sa prejavuje v plnosti smyslov, poukazuje na zdroj inšpirácie a vitality a druhý druh sa prejavuje v prirodzenosti, starostlivosti a schopnosti vykonávať.
Fenomenológia vedomia
Pre fenomenológiu sú hlavné charakteristiky vedomia:
- Vedomie je nekonečný prúd skúseností.
- Neustály prúd vedomia pozostáva z častí, ktoré sú neoddeliteľnou súčasťou prírody.
- Je charakterizovaný zameraním na objekty.
- Hlavnými štruktúrami týchto skúseností sú noema a noesis.
- Vedomie by sa malo skúmať vo viacstrannosti jeho útvarov (napríklad posudzovanie vedomia, morálky atď.),